##article.abstract##
En este artículo se trata de argumentar a favor de la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer como un apoyo o complementación de la interpretación jurídica. Principalmente, se considera que tanto la parte lógica de los enunciados jurídicos (la validez), el aspecto material (la verdad y los contenidos), así como las posibles retóricas axiológicas que puedan generar hipótesis semánticas, son fundamentales para la creación de una “correcta” interpretación jurídica; es decir, la tesis que sirve como punto de partida es que toda interpretación debe ser el producto de una actividad básicamente racional y contextual. Para el análisis metodológico se hizo la comparación de la propuesta de Gadamer con formas de interpretación eminentemente jurídicas de pensadores como Carl Schmitt, Theodor Viehweg y Chaïm Perelman.##submission.citations##
Aristóteles (1987), Tratados de lógica (El organon), 8a. ed. México, Editorial Porrúa.
Attili, Antonella (1997), “La sombra del Leviatán en el pensamiento de lo político de Carl Schmitt”, en: Schmitt, Carl (2008), El Leviatán en la doctrina del Estado de Thomas Hobbes, México, Distribuciones Fontamara, pp. 11-34.
Bravo Regidor, Carlos, et. al., (2013), ¿Por qué leer a Schmitt hoy?, México, Distribuciones Fontamara.
Córdova Vianello, Lorenzo (2009), “El amigo-enemigo como expresión de la antidemocraticidad del pensamiento de Carl Schmitt”, en: Bravo Regidor, Carlos, et. al., (2013), ¿Por qué leer a Schmitt hoy?, México, Distribuciones Fontamara, pp. 31-52.
Dworkin, Ronald (2008), El imperio de la justicia. De la teoría general del derecho, de las decisiones e interpretaciones de los jueces y de la integridad política y legal como clave de la teoría y práctica, Barcelona, España, Gedisa.
Gadamer, Hans-Georg (2002), Acotaciones hermenéuticas, trad. Ana Agud y Rafael de Agapito, España, Trotta.
______ (2001), Antología, trad. Constantino Ruiz-Garrido y Manuel Olasagasti, España, Ediciones Sígueme.
______ (1998), Arte y verdad de la palabra, pról. Gerard Vilar, trad. José Francisco Zúñiga García y Faustino Oncina, España, Paidós.
______ (2007), El problema de la conciencia histórica, 3a. ed., intr. y trad. Agustín Domingo Moratalla, España, Tecnos.
______ (2010), El último dios: La lección del siglo xx. Un diálogo filosófico con Riccardo Dottori, trad. José Luis Iturrate Vea, España, Anthropos/Universidad Autónoma Metropolitana.
______ (1981), La razón en la época de la ciencia, trad. Ernesto Garzón Valdés, España, Alfa.
______ (2005), Verdad y método I, trad. Ana Agud Aparicio y Rafael de Agapito, 11a. ed., España, Sígueme.
______ (2006a), Verdad y método II, trad. Manuel Olasagasti, 7a. ed., España, Sígueme.
Gadamer, Hans-Georg, et al, (2006), Diccionario de Hermenéutica. Una obra interdisciplinar para las ciencias humanas, dirigida por Andrés Ortiz-Osés y Patxi Lanceros, 5a. ed., rev. y amp., España, Universidad de Deusto.
Gnoli, Antonio (1995), “Entre razón y pasión. Bobbio recuerda a Schmitt”, en: Schmitt, Carl (2008). El Leviatán en la doctrina del Estado de Thomas Hobbes, México, Distribuciones Fontamara, pp. 43-47.
Guastini, Riccardo (2012), Estudios sobre la interpretación jurídica, México, Porrúa/UNAM.
Nietzsche, Friedrich (2008), La genealogía de la moral. Un escrito polémico, España, Alianza Editorial.
Perelman, Chaïm (1988), La lógica jurídica y la nueva retórica, España, Civitas.
Perelman, Chaïm y Olbrechts-Tyteca, Lucie (1989), Tratado de la argumentación. La nueva retórica, España, Gredos.
Ciencia Jurídica por Universidad de Guanajuato, División de Derecho Política y Gobierno se distribuye bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
